La tesi è di quelle esplosive, che ti scoppia una guerra santa nello spazio di un bicchiere. Ahi voglia a parlare di fine della storia, conflitto di civiltà e multiculturalismo. Volete sapere come risolvere secoli di tensione religiosa cristiano-musulmana? Facile, basta un buon bicchiere di vino. A sostenere l’ardita tesi è Roger Scruton, filosofo e docente di psicologia, secondo cui la via d’uscita dal fondamentalismo religioso passa per la ri-scoperta di un sano rapporto con un buon bicchiere di vino. Non a caso, quello che per i musulmani è diventato nei secoli un liquido peccaminoso rappresenta, per altre culture come quella giudaico-cristiana, un motivo fortemente identitario: da Noè primo viticoltore all’Eucarestia dell’ultima cena di Gesù, il vino ritorna spesso nella storia della cristianità e non solo.
Una cosa è certa. Il vino come oggetto culturale ha tanti significati quanti sono i contesti in cui se ne parla. Pensateci, vino e maiale, che per noi sono “sacri”, diventano Satana per una cultura prossima alla nostra come quella musulmana. Superficialmente dissacrante ma non troppo la tesi del prof. Scruton, se anche Magdi Allam, qualche anno fa sul Corriere della sera, rifletteva sul valore ambivalente che vino e alcolici in genere assumono nella cultura islamica.

L’argomento è serio, la contemporaneità ci pone quotidianamente di fronte al rapporto con lo “straniero”. L’integralismo esiste ma spesso siamo noi i veri intransigenti nel rapporto con culture altre, e non servono bombe o minacce filmate per dimostrarlo. E il vino è stupido, come segno di superiorità. Potrà davvero diventare strumento di pace? O è solo il nuovo grimaldello per nuovi battezzattori di popoli? Beh, spiace dirlo ma dopo il Nobel ad Obama non mi sorprenderei più di nulla.